Observatorio para la Libertad Religiosa

CUALQUIER CAMBIO PRODUCIDO EN LA LEY DE LIBERTAD RELIGIOSA DEBE HACERSE CONTANDO CON TODOS

Frente al debate suscitado por la posible introducción de una modificación de la Ley de Libertad Religiosa de 1980 y de los acuerdos Iglesia – Estado de 1979 por parte del sector más laicista del PSOE, el OLRC quiere hacer las siguientes anotaciones:

1. El Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia no se opone a una modificación de las leyes y acuerdos vigentes, antes bien, es partidario de cualquier mejora en la protección de los derechos religiosos de las confesiones presentes en España.
2. En cualquier caso, no considera que haya demanda social para la modificación de la misma, y sí un creciente interés en que la Ley de Libertad Religiosa y los Acuerdos se cumplan en los términos en los que están planteados, junto con una exigencia de compromiso por parte de los organismos competentes para defender la libertad religiosa y de conciencia que en la actualidad se ve diariamente vulnerada.
3. Pero ante todo considera que cualquier cambio en leyes y acuerdos que se produzca de forma unilateral y sin diálogo con iglesias, confesiones, grupos religiosos y a sus representantes está encaminado a producir una separación entre legisladores y ciudadanos muy negativa para la convivencia democrática.
4. El Observatorio insta a los partidos a incluir en sus programas electorales de cara a las Elecciones Generales de 2008 un compromiso de diálogo y defensa de las confesiones religiosas presentes en España, empezando, por supuesto, por la Iglesia Católica, mayoritaria entre los ciudadanos.

24 octubre 2007 Posted by | Uncategorized | Deja un comentario

Un posible paso en contra de la Libertad Religiosa

Según se ha podido saber, el PSOE estudia, a propuesta de su sector laicista, incluir en su programa electoral la denuncia del Concordato y de la Ley de Libertad Religiosa, de 1979 y de 1980 respectivamente.

En primer lugar, y para eliminar dudas, debemos señalar que el Tribunal Constitucional, en las ocasiones en las que ha tratado directa o indirectamente sobre el tema, no se ha pronunciado contra la constitucionalidad de los Acuerdos de 1979, ni siquiera en su sentencia 38/2007 sobre la cuestión de inconstitucionalidad promovida por el Tribunal Superior de Justicia de Canarias, ni en su sentencia 128/2007 en recurso de amparo.

A juzgar por la beligerancia de recientes declaraciones (como la del Sr. Moratinos hace unas semanas culpando a todas las religiones de las guerras, o la del Sr Bernat Soria quitándole a la Iglesia Católica el estatus de interlocutor válido en materia de bioética) nada bueno cabe esperar de las nuevas propuestas de Ley de LR y de Concordato de este sector más radical del PSOE, aunque, por ahora, no tengamos idea clara de cuáles serán las nuevas propuestas.

En cualquier caso, debemos destacar la sorpresa en la población por la absoluta falta de demanda social de un cambio en las relaciones Iglesia – Estado, así como de las religiones de notorio arraigo para cambiar la Ley de Libertad Religiosa de 1980. España ha sabido convivir en absoluta armonía durante 30 años, con el marco jurídico y los tratados firmados en materia de Libertad Religiosa desde la aprobación de la Constitución, por lo tanto no es lógico ni prudente cambiar esta situación sin un análisis previo muy en profundidad y un diálogo abierto y bienintencionado con todos los agentes sociales implicados, incluyendo, por supuesto, a las iglesias,confesiones, grupos religiosos y a sus representantes.

Del mismo modo, aunque consideraríamos positivo el hecho de aumentar la protección de la libertad religiosa de todas las confesiones presentes en España, está claro que el camino no va por la vía de limitar los derechos de la religión católica, que es la religión que profesa más del 80 % de la población. Es posible dotar de derechos y libertades a unos, sin recortárselos a la mayoría.

22 octubre 2007 Posted by | Uncategorized | 1 comentario

LIBERTAD DE APOSTATAR…Y DE PENSARSELO BIEN

La Libertad Religiosa implica siempre la libertad del individuo para elegir su propia confesión, fe, o creencia, o la ausencia de ella, siendo por tanto de sentido común el hecho de admitir la práctica delo que en muchas diócesis (entre ellas la del Vicariato de Roma, quees la diócesis del Papa) se denomina “nota marginal”.

Al margen de ello, el Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia quiere hacer hincapié en que la acción de la apostasía supone tomar una decisión de un profundo calado, al tiempo que anima a aquellas personas que se lo estén planteando a decidirlo de forma ponderada y con todos los elementos de juicio que les sean posibles.

Existe hoy una campaña enfocada a minar la credibilidad de la Iglesia Católica, puesto que solamente a ella se dirige la misma, que puede equivocar a los menos avisados. Hace pocos años veíamos un grupo liderado por Pedro Zerolo que se manifestaba frente a las puertas del Arzobispado de Madrid exigiendo ser “borrados” de los anales de la Iglesia.

Para la Iglesia Católica la apostasía es un pecado contra el Espíritu Santo, y por lo tanto de los mas graves. Es, por tanto, lógica la preocupación de la misma de que no se produzcan las apostasías en masa, y los mismos que proclaman la libertad para ellos, deberían aplicarse el cuento y ser mas comprensivos con los demás.

19 octubre 2007 Posted by | Uncategorized | Deja un comentario

UN PIERCING NO ES UN HIYAB (VELO MUSULMAN)

Ayer el colegio Severo Ochoa de Ceuta fue conminado por el Ministerio de Educación a readmitir a las niñas a las que se les había negado el acceso a las instalaciones del centro desde el día 1 de Octubre, a raíz de la aprobación de las nuevas normas de convivencia entre las que se prevé no permitir la entrada a alumnos con “piercings, pendientes grandes, gorras, pañuelos, viseras, diademas anchas o cualquier complemento que no responda al uniforme estipulado”.

En una nota emitida el pasado jueves, el Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia se mostraba favorable a la entrada en los centros de las jóvenes que, por su profesión religiosa y por propia voluntad, decidieran portar el velo en sus horas lectivas.

El problema en este caso radica en el ánimo que inspira a los que interpretan las normas y equiparan el velo islámico con un piercing, un pendiente, una gorra o un complemento, cayendo en un error fundamental que choca frontalmente con la libertad religiosa. Portar símbolos religiosos no debe ser considerado una moda, sino una expresión externa y respetuosa de las propias convicciones religiosas. Tal expresión respetuosa no supone amenaza alguna a la convivencia, sino todo lo contrario.

El OLRC quiere insistir en el hecho de que este debate no afecta únicamente a los que profesan la fe musulmana, sino también a judíos y cristianos por ejemplo, que portan la kippá y el crucifijo como símbolos externos de su propia fe.

19 octubre 2007 Posted by | Uncategorized | Deja un comentario

SOBRE EL VELO: APOSTEMOS POR LA LIBERTAD

En relación con el caso de Shaima, la niña musulmana de un colegio de Girona que utiliza el velo para ir a la escuela, el Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia defiende la libertad para portar símbolos, sin distinción de aquello que representen, siempre que no inciten al odio, la violencia.

En una sociedad diversa como lo son la mayoría, la española entre ellas, debe haber libertad para expresar, de forma respetuosa, las convicciones propias de cada uno. Tal expresión respetuosa no supone amenaza alguna a la convivencia, sino todo lo contrario.

Resulta cuando menos chocante que se permita a los estudiantes en la escuela pública portar todo tipo de símbolos, como por ejemplo camisetas reivindicativas o sugerentes, a veces ofensivas o insultantes, pero sin embargo si se trata de un símbolo religioso es susceptible de ser prohibido.

Es más, entendemos que este debate afecta a todos, no solamente a los musulmanes, ya que prohibiendo el velo, abrimos la puerta a la prohibición de, por ejemplo, la keffiya judía o el crucifijo cristiano.

El OLRC se pregunta, así mismo, si el caso de la incomprensión que recibe la pequeña Shaima por parte de algunos, no viene motivada en parte por aquellos que presentan estos símbolos como una amenaza a la laicidad o una forma de discriminación a la mujer , símbolos que para algunos de sus portadores son un elemento importante de sus creencias religiosas, pero para otros son más bien una manifestación cultural o incluso una moda en el vestir.

El OLRC manifiesta su apoyo inequívoco a la igualdad y libertad de la mujer en la sociedad. Y a su expresión mediante símbolos de su propia sensibilidad

19 octubre 2007 Posted by | Uncategorized | Deja un comentario